Faschismus: Unterschied zwischen den Versionen
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# „Die Ablehnung der Moderne“, die die rationalistische Entwicklung der westlichen Kultur seit der Aufklärung als Abstieg in die Verderbtheit betrachtet. Als Beispiel werden Begriffe [[Blut und Boden]] der [[Entartete Kunst|Entarteten Kunst]] gegenübergestellt. | # „Die Ablehnung der Moderne“, die die rationalistische Entwicklung der westlichen Kultur seit der Aufklärung als Abstieg in die Verderbtheit betrachtet. Als Beispiel werden Begriffe [[Blut und Boden]] der [[Entartete Kunst|Entarteten Kunst]] gegenübergestellt. | ||
# „Der Kult der Handlung um der Handlung willen“, der vorschreibt, dass Handeln an sich einen Wert hat und ohne intellektuelle Reflexion durchgeführt werden sollte. Dies | # „Der Kult der Handlung um der Handlung willen“, der vorschreibt, dass Handeln an sich einen Wert hat und ohne intellektuelle Reflexion durchgeführt werden sollte. Dies ist mit Antiintellektualismus und Irrationalismus verbunden. | ||
# „Uneinigkeit ist Verrat“: Der Faschismus wertet intellektuellen Diskurs und kritische Argumentation als Handlungshindernisse ab, sowie aus Angst, dass eine solche Analyse die Widersprüche aufdecken würde, die in einem synkretistischen Glauben verkörpert sind. | # „Uneinigkeit ist Verrat“: Der Faschismus wertet intellektuellen Diskurs und kritische Argumentation als Handlungshindernisse ab, sowie aus Angst, dass eine solche Analyse die Widersprüche aufdecken würde, die in einem synkretistischen Glauben verkörpert sind. | ||
# „Angst vor Differenz“, die der Faschismus auszunutzen und zu verschärfen versucht, oft in Form von Rassismus oder einem Appell an Ausländer und Einwanderer. | # „Angst vor Differenz“, die der Faschismus auszunutzen und zu verschärfen versucht, oft in Form von Rassismus oder einem Appell an Ausländer und Einwanderer. |
Version vom 12. August 2022, 19:44 Uhr
Faschismus (aus dem ital. fascio "Bund") stellt eine Staatsform dar, die auf Basis einer ideologisch geprägten Volkseinheit fußt, geeint in einem mindestens autokratisch regierten Staat. Die Volkseinheit im Faschismus untersteht einer starken Führerfigur. Der Machtapparat ist in einem faschistischen System stark hierarchisch aufgebaut. In der Politik und im breiten gesellschaftlichen Konsens herrscht nur eine von oben vorgegebene Doktrin. Andersdenkende werden nicht toleriert und meist verfolgt. Ein Mehrparteisystem und Opposition fehlen entweder ganz oder werden auf politischer Bühne zum Schein bewahrt. Die Gesellschaft ist stark militaristisch geprägt.
Italien unter Mussolini verkörperte den klassischen Faschismus. Die zentralen Ideen der italienischen Faschisten war die Wiederherstellung der ursprünglichen Gebiete und die Wiedergeburt der Größe des Imperiums. Mussolini war von der Idee besessen, "das dritte Rom" auferstehen zu lassen.
Es gibt einige Definitionen von Faschismus. Nachfolgend sind Punkte aufgeführt, die für Faschismus typisch sind:
- Diktatorischer Führungsstil.
- Totalitärer Staat übt harte Reglementierung auf die Gesellschaft und die Wirtschaft aus.
- Individualismus wird nach und nach durch Kollektivismus und Staatlichkeit verdrängt.
- Einigkeit und Übereinstimmung der Gedanken. Andersdenkende werden verfolgt.
- Zensur und totale Kontrolle über Massenmedien.
- Aushebelung der Bürgerrechte und Freiheiten.
- Liberale und kommunistische Ideen werden verteufelt und verboten.
- Ultranationalismus oder Nazismus können ein Teil der Ideologie sein, können aber auch fehlen. Das sind keine Marker des Faschismus.
- Bestimmte Symbolik und Attributik, die die Ästhetik der Staatsideologie widergeben.
- In der Sprache werden Begrifflichkeiten und Bedeutungen neu definiert.
- Ideologie im Rahmen einer militaristischen Bewegung.
- Krieg.
Faschismusdefinition nach Umberto Eco
Der italienische Schriftsteller und Philosoph Umberto Eco formulierte 14 Punkte, die in intellektuellen Kreisen als die Definition von Urfaschismus gelten:
- „Der Kult der Tradition“, geprägt von kulturellem Synkretismus, auch auf die Gefahr innerer Widersprüche. Die höchste und absolute Wahrheit wurde bereits in der vergangenen Zeit offenbart.
- „Die Ablehnung der Moderne“, die die rationalistische Entwicklung der westlichen Kultur seit der Aufklärung als Abstieg in die Verderbtheit betrachtet. Als Beispiel werden Begriffe Blut und Boden der Entarteten Kunst gegenübergestellt.
- „Der Kult der Handlung um der Handlung willen“, der vorschreibt, dass Handeln an sich einen Wert hat und ohne intellektuelle Reflexion durchgeführt werden sollte. Dies ist mit Antiintellektualismus und Irrationalismus verbunden.
- „Uneinigkeit ist Verrat“: Der Faschismus wertet intellektuellen Diskurs und kritische Argumentation als Handlungshindernisse ab, sowie aus Angst, dass eine solche Analyse die Widersprüche aufdecken würde, die in einem synkretistischen Glauben verkörpert sind.
- „Angst vor Differenz“, die der Faschismus auszunutzen und zu verschärfen versucht, oft in Form von Rassismus oder einem Appell an Ausländer und Einwanderer.
- „Appell an eine frustrierte Mittelschicht“, aus Angst vor wirtschaftlichem Druck durch die Forderungen und Bestrebungen unterer sozialer Gruppen.
- „Besessenheit von einer Verschwörung“ und die Aufwertung einer feindlichen Bedrohung. Dies verbindet oft einen Appell an Fremdenfeindlichkeit mit der Angst vor Illoyalität und Sabotage durch Randgruppen, die in der Gesellschaft leben (wie die „Angst“ der deutschen Elite vor den Geschäften und Erfolgen der jüdischen Bevölkerung der 1930er-Jahre; siehe auch Antisemitismus). Eco nennt auch Pat Robertsons Buch The New World Order als prominentes Beispiel für eine Plotbesessenheit.
- Faschistische Gesellschaften bezeichnen ihre Feinde rhetorisch als „gleichzeitig zu stark und zu schwach“. Einerseits spielen Faschisten die Macht bestimmter benachteiligter Eliten hoch, um bei ihren Anhängern ein Gefühl von Groll und Demütigung zu wecken. Andererseits verweisen faschistische Führer auf die Dekadenz dieser Eliten als Beweis ihrer ultimativen Schwäche angesichts eines überwältigenden Volkswillens.
- „Pazifismus ist Handel mit dem Feind“, denn „Leben ist permanenter Krieg“: Es muss immer einen Feind geben, den es zu bekämpfen gilt. Sowohl das faschistische Deutschland unter Hitler als auch Italien unter Mussolini arbeiteten zuerst daran, ihre jeweiligen Länder zu organisieren und zu säubern und dann die Kriegsmaschinen zu bauen, die sie später beabsichtigten und benutzten, obwohl Deutschland den Beschränkungen der Versailler Friedenskonferenz unterliegt, keine Streitkräfte aufzubauen. Dieses Prinzip führt zu einem fundamentalen Widerspruch innerhalb des Faschismus: der Unvereinbarkeit des endgültigen Triumphs mit dem ewigen Krieg.
- „Verachtung für die Schwachen“, die auf unangenehme Weise mit einem chauvinistischen Volkselitismus verheiratet ist, in dem jedes Mitglied der Gesellschaft Außenstehenden aufgrund der Zugehörigkeit zur Eigengruppe überlegen sei. Eco sieht in diesen Einstellungen die Wurzel einer tiefen Spannung in der grundlegend hierarchischen Struktur faschistischer Gemeinwesen, da sie die Führer dazu ermutigen, ihre Untergebenen zu verachten, bis hin zum ultimativen Führer, der das ganze Land verachtet, weil er ihm erlaubt hat, es mit Gewalt zu übernehmen.
- „Jeder wird erzogen, ein Held zu werden“, was zur Umarmung eines Todeskultes führt. Wie Eco feststellt, „ist der urfaschistische Held ungeduldig zu sterben. In seiner Ungeduld schickt er häufiger andere Menschen in den Tod.“
- „Machismo“, der die schwere Arbeit des permanenten Krieges und Heldentums in die sexuelle Sphäre sublimiert. Faschisten zeigen daher „sowohl Verachtung für Frauen als auch Intoleranz und Verurteilung von nicht standardmäßigen sexuellen Gewohnheiten, von Keuschheit bis Homosexualität“.
- „Selektiver Populismus“: Das Volk, monolithisch konzipiert, hat einen gemeinsamen Willen, der sich vom Standpunkt jedes Einzelnen unterscheidet und ihm überlegen ist. Da keine Masse von Menschen jemals wirklich einig sein kann, gibt sich der Führer als Interpret des Volkswillens aus (obwohl er ihn in Wahrheit diktiert). Faschisten verwenden dieses Konzept, um demokratische Institutionen zu delegitimieren, denen sie vorwerfen, „die Stimme des Volkes nicht mehr zu repräsentieren“.
- „Neusprech“: Faschismus verwendet und fördert ein verarmtes Vokabular, um kritisches Denken einzuschränken.
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In einem faschistischen Staat gehört die Macht nicht dem Volk, sondern einer kleinen Gruppierung, die die Macht unter sich teilt und erhält.